naglo-load…
Bukod sa 17 Ramadan, ang ilang mga iskolar ay may iba pang mga opinyon tungkol sa panahon ng Nuzulul Quran. Kung hinati, mayroong humigit-kumulang limang opinyon tungkol sa kung kailan ipinahayag ang Al-Quran. Larawan ng paglalarawan/Sindonews
Mayroong mga pagkakaiba sa opinyon tungkol sa eksaktong petsa ang paghahayag ng Koran lalo na ang Surah Al-Alaq verses 1-5 bilang ang unang paghahayag kay Propeta Muhammad Shallalahu Alaihi Wassalam. Kaya lang, karamihan sa mga iskolar ay naniniwala na ang paghahayag ng mga banal na talata ng sikat na Koran ay itinakda noong ika-17 ng Ramadan o tinatawag na Nuzulul Quran.
Bukod sa 17 Ramadan, ang ilang mga iskolar ay may iba pang mga opinyon tungkol sa oras Nuzulul Quran ang. Kung hinati, mayroong humigit-kumulang limang opinyon tungkol sa kung kailan ipinahayag ang Al-Quran.
Una, sa ika-17 ng Ramadan. Ang opinyon na ito ay batay sa Surah Al-Anfal bersikulo 41:
At hindi Namin ibinaba sa Aming tagapaglingkod ang Araw ng Pamantayan, ang araw na nagtagpo ang dalawang hukbo. At ang Diyos ay may kapangyarihan sa lahat ng bagay.
Ibig sabihin, “At sa ipinadala Namin sa Aming alipin (Muhammad) sa araw ng Furqan, iyon ay, sa araw na nagtagpo ang dalawang puwersa. Ang Diyos ay Makapangyarihan sa lahat ng bagay.”
Ayon sa mga iskolar, ang ibig sabihin ng Yaumul Furqān ay ang panahon kung saan nagtagpo ang dalawang pwersa, ito ay ang pwersa ng mga Muslim at ang hindi mananampalataya na Quraysh sa Badr, o ang karaniwang tinatawag natin. Digmaang Badr .
Si Imam At-Thabari, halimbawa, ay sinipi ang opinyon ni Al-Hasan bin Ali hinggil sa kahulugan ng yaumul taqāl jamʽān.
(arabopen)Si Al-Hasan bin Ali bin Abi Talib, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, ay nagsabi: Ito ay ang gabi ng “Al-Furqan, ang araw na nagtagpo ang dalawang hukbo,” noong ikalabing pito ng buwan ng Ramadan.
Ibig sabihin, “Sinabi ni Al-Hasan bin Ali bin Abi Talib RA, ‘Ang ibig sabihin ng gabi ng ‘al-furqan yaumul taqāl Jamʽān’ ay ang ika-17 ng buwan ng Ramadan,”