Ang pag-aayuno ay isang lihim sa pagitan natin at ng Allah SWT lamang!

Si Ustaz Dr Miftah el-Banjary, isang dalubhasa sa Arabic Linguistics na nagtapos sa Institute of Arab Studies Cairo, ay ipinaliwanag na sa isang kasaysayan ay sinabi na Propeta Musa alaihissalam (AS) minsan ay nanalangin kay Allah SWT. Sa panalangin, si Propeta Moses ay nagsalita,
“O Panginoon, mayroon bang isang lingkod na Iyong niluluwalhati gaya ng pagluwalhati Mo sa akin na maaaring direktang makipag-usap sa Iyo?”

Sinagot ng Allah SWT ang mga panalangin ni Propeta Musa, “O Musa, tunay na Ako ay may mga alipin sa katapusan ng kapanahunan na ang kanilang posisyon ay aking niluluwalhati sa buwan ng Ramadan. Alamin, O Musa, na ang distansya sa pagitan Ko at ikaw ay nababalutan pa rin ng 70,000 hijab. Kapag sila ay natuyo ang kanilang mga labi, walang laman ang kanilang mga tiyan, hanggang sa ang kanilang mga mukha ay maging maputla at ang kanilang balat ay maging mapurol na dilaw kaysa sa Akin na distansya, at pagkatapos ay ang distansya sa pagitan Ko at ang distansya sa kanila ay mas malapit sa Akin, at pagkatapos ay ang distansya sa pagitan ng Aking pag-aayuno ay mas malapit sa Akin. Kapag sinira nila ang kanilang pag-aayuno, kung gayon wala Akong gantimpala para sa kanila, maliban sa pakikipagkita sa Akin mamaya.”

Para sa mga naniniwala, walang kasiyahang higit sa pag-asa na matugunan nila ang diwa ng Diyos; Ang Lumikha. At ang kasiyahan ng pagpupulong ay nakakamit lamang sa pamamagitan ng tagumpay pag-aayuno .

Ang Kanyang Kamahalan na Propeta SAW ay nagsabi: “Para sa mga nag-aayuno ay may dalawang kaligayahan, kaligayahan kapag sila ay nag-aayuno at kaligayahan kapag sila ay nakatagpo ng kanilang Panginoon.”

Basahin din: Ang Kwento ng Tadarus Al Quran : May Kasamahan ng Propeta SAW na natapos ang Al Quran sa isang Rakaat lamang ng Salat

Nakaugalian na ng mga taong makadiyos noon na masanay sa pag-aayuno, hindi lamang sa buwan ng Ramadan, kundi nagsagawa rin sila ng sunnah na pag-aayuno sa labas ng buwan ng Ramadan. Sa pamamagitan ng pag-aayuno, nalilinis nila ang kanilang mga puso mula sa pagnanasa ng mundo, binubuhos nila ang kanilang mga tiyan mula sa kasiyahan ng pagkain at pag-inom. Kapag malinis ang kaluluwa, mas madali para sa kanila na makatanggap ng mga banal na senyales. Ang kanilang mga isip at puso na nalinis na ay nakapagbibigay sa kanila ng kakayahang makipag-usap sa Diyos, upang ang kanilang mga panalangin ay mas mabilis na sinasagot ng Diyos.

Batay sa kasaysayan ni Ka’ab bin al-Ahbar ay nagsalaysay na ang Allah SWT ay minsang nagsabi kay Propeta Musa, “Katotohanan, Ako ay nagpasiya sa Aking Sarili na huwag tanggihan ang mga panalangin ng mga nag-aayuno sa Ramadan. O Musa, sa buwan ng Ramadan ay binibigyang-inspirasyon Ko ang kalangitan, ang lupa, ang mga bundok, ang mga ibon at ang mga gumagapang upang humingi ng tawad sa mga nag-aayuno dito.”

Ang pag-aayuno ay isa ring lihim na pagsamba na alam lamang ng kinauukulan at ng Allah SWT. Sa isang Qudsi hadith, sinabi ng Allah SWT:

“Ang pag-aayuno ay isang lihim sa pagitan Ko at ng Aking mga lingkod at Ako mismo ang gagantimpalaan nito.”

Naging ugali na ng mga taong makadiyos noon, madalas nilang itinatago ang kanilang pag-aayuno. Madalas nilang basa ang kanilang mga tuyong labi dahil sa pag-aayuno, upang walang mag-isip na sila ay nag-aayuno.

Samakatuwid, ang pag-aayuno ay isang lihim sa pagitan natin at ni Allah, kaya’t ito ay dapat na ilihim at hindi kailanman dapat ipakita sa layunin ng riya’ na umaasa lamang ng papuri mula sa ibang tao o napipilitang gawin ito dahil lamang sa kahihiyan o kahihiyan ng mga tao.

Ang pagsamba sa pag-aayuno ay sumasakop sa isang napakataas at marangal na antas sa harap ng Diyos at ng mga anghel. Ang antas ng kabanalan ng isang tao ay makikita sa kung gaano niya nagagawang pigilan ang kanyang mga hilig sa pamamagitan ng pag-aayuno. Ang mga hilig na maaaring mapasuko at kontrolin ay ang mga makakataas sa antas ng mga tao sa antas ng mga anghel.

Basahin din: Kwento ng Karunungan: Menu ng Pag-aayuno ni Sayyidah Aisyah RA

(wid)