naglo-load…
Ang mga iskolar ay may iba’t ibang opinyon tungkol sa kung kailan nangyari ang gabi ng Lailatul Qadar, ang ilan ay nagtatalo sa buong buwan ng Ramadan, at ang karamihan sa iba pang mga iskolar ay sumasang-ayon na ang gabi ng Lailatul Qadar ay nahuhulog sa mga kakaibang gabi sa huling 10 araw ng buwan ng Ramada
Papalapit na ang huling 10 buwan ng Ramadan, ang bawat Muslim ay may gusto o makukuha Lailatul Qadar isang gabing mas mahusay kaysa sa 1000 buwan. Kaya, kailan nangyayari ang gabi ng Lailatul Qadar? Ramadan 2026 ?
Si Ustaz Ahmad Sarwat, mangangaral mula sa Rumah Fikih Indonesia ay nagpapaliwanag sa kanyang aklat na ‘Guarantee to Get Lailatul Qadar’ na ang mga ulama ay may iba’t ibang opinyon tungkol sa oras na ito ay nangyari. ang gabi ng Lailatul Qadr. Ang ilang mga iskolar ay naniniwala na ang Lailatul Qadar ay maaaring mangyari sa buong buwan ng Ramadan.
Samantala, ang karamihan sa iba pang mga iskolar ay sumasang-ayon na ang gabi ng Laylatul Qadar ay nahuhulog sa mga kakaibang gabi sa huling 10 araw ng Ramadan.
Isa sa mga nangungunang iskolar ng hadith mula sa paaralan ng Shafi’i, na si Ibn Hajar Al-Asqalani (1372-1449), ay nagsabi na mayroong maraming mga opinyon tungkol sa kung kailan magaganap ang gabi ng Lailatul Qadar. Ang bawat opinyon ay may matibay na batayan ng argumentative.
Binanggit ni Ibnu Hajar sa Fathul Bari na mayroong 45 na opinyon tungkol sa oras ng Lailatul Qadr. Ngunit sa 45 na opinyon, ang pinakanakahihigit (rajih) ay ang opinyon na nagsasabing ang gabi ng Lailatul Qadr ay nangyayari sa isang kakaibang petsa mula sa huling 10 gabi ng Ramadan.
Basahin din: 5 Priyoridad ng Nuzulul Quran, Isang Gabing Puno ng Mga Pagpapala hanggang sa Sumunod ang mga Anghel sa Lupa
Ito ay nahuhulog sa ibang gabi bawat taon. Sa mga kakaibang petsa, ang mga may pinakamalaking potensyal ay ang ika-21 at ika-23 ng Ramadan. Gaya ng paniniwala ni Imam Syafi’i. Samantala, ayon sa karamihan ng mga iskolar, ito ay gabi ng ika-27 ng Ramadan (Fathul Bari, juz 5, pahina 569).
Ang mga argumento na sumasailalim sa argumento ni Ibnu Hajar, ang opinyon na nagsasabing ang gabi ng Lailatul Qadr ay nasa kakaibang petsa mula sa huling sampung gabi ng Ramadan. Ang argumento ay ang mga sumusunod:
Sa awtoridad ni Aisha, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, sinabi niya: Ang Mensahero ng Diyos – sumakanya nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan – ay madalas na nagdarasal sa gabi sa huling sampung araw ng Ramadan, at nagsabi: “Hanapin ang Laylat al-Qadr sa huling sampung araw ng Ramadan.” sumang-ayon
Ibig sabihin: Mula kay Aisyah ra, na ang Sugo ng Allah ay nagsabi: “Hanapin ang Laylatul Qadar sa mga gabi ng huling sampung araw ng buwan ng Ramadan” (Muttafaq ‘alaih)