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The Pitt Saison 2 Episode 3 revisite une tragédie du monde réel






La saison 2 de The Pitt continue de transformer l’empathie et la compétence en une excellente série téléviséemais il a également un œil sur la culture au sens large et aborde de multiples problèmes du monde réel. L’épisode 3 poursuit cette tendance lorsqu’une femme juive se rend aux urgences avec une grave brûlure à la jambe pour révéler qu’elle était effectivement présente à la fusillade de 2018 à la synagogue Tree of Life dans le quartier de Squirrel Hill à Pittsburgh – la ville dans laquelle se déroule « The Pitt ».

“The Pitt” est revenu sur les écrans en janvier 2026 avec une première de la saison 2 qui a prouvé que la série n’avait pas perdu un pas. La saison dernière, nous avons tous été à la fois captivés et horrifiés par l’expérience de voir le Dr Michael “Robby” Robinavitch de Noah Wyle et son équipe lutter pendant leur passage aux urgences de l’enfer. Mais ce ne sont pas seulement le drame et la tragédie qui ont rendu la série si regardable. “The Pitt” a été salué pour son réalisme et sa précision médicale, ainsi que pour sa volonté, voire son insistance, de s’attaquer aux problèmes sociopolitiques du monde réel.

De toute évidence, rien n’a changé dans la saison 2. En fait, la série semble redoubler d’efforts pour intégrer les problèmes réels rencontrés par les patients et les médecins. Dans l’épisode 3, nous avons eu l’un des exemples les plus évidents et les plus tragiques à ce jour lorsqu’une patiente juive arrive et révèle que sa blessure est le résultat d’un traumatisme persistant dû à son témoignage direct de la fusillade de l’Arbre de Vie.

The Pitt explore les effets du traumatisme via la fusillade dans la synagogue Tree of Life

Jusqu’à présent, dans la saison 2 de “The Pitt”, nous avons eu beaucoup de rappels dans la saison 1, comme lorsque Dennis Whitaker de Gerran Howell a suivi l’exemple du Dr Michael Robinavitch en honorant les patients décédés avec un moment de silence. La saison 2 de “The Pitt” promet également de corriger un point de l’intrigue de la saison 1 qui n’a pas abouti.et nous avons vu bon nombre de nos personnages préférés revenir malgré leur implication continue qui semble discutable après la saison dernière. En plus de cela, la série maintient son commentaire social, mais alors que la dernière saison s’est concentrée sur les médecins et leurs expériences dans un monde post-épidémie de COVID-19, cette saison, nous voyons davantage de références à des problèmes en dehors des urgences.

L’épisode 3 présente Yana Kovalenko (Irina Dubova), une femme juive qui se rend au centre médical de traumatologie de Pittsburgh avec une grave brûlure à la jambe. Elle explique à l’infirmière Emma Nolan (Laëtitia Hollard) comment elle a laissé tomber un récipient rempli de thé chaud, appelé Samovar, sur sa jambe après avoir été effrayée par des pétards. Le Dr Robby entre ensuite dans la salle de traitement et les deux se lient sur leur héritage juif commun.

Mais très vite, les choses prennent une tournure sombre. Mme Kovalenko révèle qu’elle fréquente la synagogue Tree of Life. On apprend alors qu’elle a laissé tomber le Samovar après avoir été effrayée par les pétards, ce qui l’a ramenée à sa pénible expérience du 27 octobre 2018. À cette date, un homme est entré dans la synagogue avec une arme à feu, tuant 11 participants et commettant ce qui reste l’attaque la plus meurtrière contre les Juifs dans l’histoire des États-Unis. Mme Kovalenko révèle ensuite qu’elle était à la synagogue pendant la fusillade, agissant ainsi comme un intermédiaire par lequel la série peut explorer les effets persistants de ce traumatisme très réel.

Le Pitt utilise des horreurs du monde réel pour trouver un lien

Après avoir entendu l’histoire de Yana Kovalenko, le Dr Michael Robinavitch rassure ici : « Il n’y a pas d’horloge pour savoir combien de temps cela prend », faisant référence au fait que le traumatisme est, essentiellement, le produit de sa propre récurrence. Il part alors et demande à Perlah Alawi (Amielynn Abellera) de panser la blessure du patient. Déjà, “The Pitt” a démontré une fois de plus à quel point l’empathie et la connexion peuvent créer une télévision captivante, et a montré comment ces horribles événements du monde réel ne sont pas terminés une fois qu’ils quittent le cycle de l’actualité. De telles choses ont des conséquences à vie, et “The Pitt” utilise sa position comme l’une des nouvelles émissions les plus populaires pour nous rappeler ce fait. Dans la saison 1, il s’agissait de démontrer que les médecins ne s’étaient toujours pas remis du traumatisme de la pandémie mondiale. Dans la saison 2, ce thème se poursuit mais dans un sens beaucoup plus large, avec « The Pitt » explorant d’autres blessures sociétales persistantes.

Cela aurait suffi à lui seul pour créer une scène puissante, mais nous revisitons plus tard Mme Kovalenko alors que Perlah panse sa blessure. La patiente blessée demande à l’infirmière si elle est musulmane, avant d’expliquer comment les musulmans ont soutenu la communauté juive après la fusillade, collectant des fonds et payant les funérailles. C’est une belle façon de conclure une séquence qui traite d’un sujet indéniablement bouleversant, et démontre une fois de plus à quel point cette série est désireuse d’aborder les problèmes sociétaux majeurs du monde réel, mais cherche finalement à trouver un sens et un lien.

Il sera intéressant de voir comment “The Pitt” s’attaque à l’enjeu culturel majeur de l’Intelligence Artificielle aller de l’avant. Espérons qu’il soit résolument du côté de ceux qui, contrairement Joe Russo, je ne veux pas voir l’avenir des ordures de l’IA se concrétiser.





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