naglo-load…
Ang pag-aayuno na may motibasyon ng pag-aayuno ay may bisa pa rin hangga’t ang intensyon na mag-ayuno ay isinasagawa ayon sa mga alituntunin ng fiqh, ngunit ang pag-uudyok sa pag-aayuno sa Ramadan ay dapat dahil sa pagsasagawa ng mga obligasyon sa pagsamba na ipinag-utos ng Allah SWT. Ilustrasyon ng larawan/ist.
Posible ito kapag nagsasagawa ng pagsamba Ramadan pag-aayuno May intensyon ka bang mag-ayuno habang nagda-diet? Sapagkat, para sa ilang mga babaeng Muslim, ang pag-aayuno ay napaka-angkop para sa pagbaba ng timbang. Paano naman ang batas?
Sa Islam, karunungan kinakailangan sa pag-aayuno hindi lamang nauugnay sa mga benepisyo sa kabilang buhay, ngunit maaari ring madama sa mundo. Kabilang sa mga benepisyo sa mundo ay ang pag-aayuno ay maaaring mapanatili ang kalusugan ng katawan at panatilihin ang mga taong gumagawa nito mula sa sakit. Samantala, kabilang sa mga benepisyo sa kabilang buhay ay ang pag-aayuno ay maaaring maging isang kalasag mula sa apoy ng impiyerno, ang gantimpala ng pag-aayuno ay tiyak na ginagarantiyahan ng Allah bukod sa iba pang mga uri ng pagsamba, lalo na ang pag-aayuno sa Ramadan, ang gantimpala ay pinarami ng maraming beses.
Gayunpaman, dahil ang pag-aayuno ay mayroon ding mga kapaki-pakinabang na epekto mula sa isang medikal na pananaw, karaniwan para sa isang tao na isama ang intensyon na magdiyeta sa kanilang pag-aayuno, iyon ay, pagsasaayos ng kanilang pattern ng pagkain para sa kalusugan o pagbaba ng timbang, kadalasan sa mga tagubilin ng isang doktor. Paano ang batas ng pag-aayuno may intensyon na mag-diet?
Tungkol sa bagay na ito, ipinaliwanag ni Ustaz M. Mubasysyarum Bih, Board of Trustees ng Raudlatul Quran Islamic Boarding School, Geyongan, Arjawinangun, Cirebon, West Java, na ang pag-aayuno ay isang pagsamba na nangangailangan ng intensyon. Hindi wasto ang pag-aayuno nang walang intensyon.
Basahin din: 8 Mga Tip para sa Matagumpay na Pag-aayuno sa Ramadan, Dapat Malaman ng mga Babaeng Muslim
Ito ay batay sa hadith ng Propeta: “Ang pagiging lehitimo ng ilang mga gawain ay nakasalalay sa kanilang mga intensyon” (HR al-Bukhari).
Ang pinakamababang limitasyon na sapat para sa intensyon na mag-ayuno ay ang pagbanggit ng qashdul fi’li at ta’yin. Ang kahulugan ng qashdul fi’li ay sadyang pag-aayuno, halimbawa “Balak kong mag-ayuno”. Ang ibig sabihin ng Ta’yin ay pagtukoy sa uri ng pag-aayuno, kung ito ay maiiba sa iba pang uri ng pag-aayuno, tulad ng pag-aayuno ng Ramadan, pag-aayuno ng Ramadan qadha, pag-aayuno ng kafarat, at iba pa. Ang obligasyon na matukoy ang uri ng pag-aayuno batay sa hadith ng Propeta:
Ngunit nakukuha ng bawat tao ang kanyang nilalayon
“At para sa bawat tao ay nakakakuha lamang ng gantimpala ayon sa kanyang nilayon” (HR al-Bukhari).
Leave a Reply